隋朝时，炀帝杨广兵发三征，讨伐高句丽，尽皆失败，最终亡国。
而唐代隋后，自唐太宗李世民到唐高宗李治时，同样对高句丽讨伐不休，公元七世纪中叶，高句丽发生一场内乱。
于是，唐高宗认命李绩担任大唐辽东道行军大总管，统帅诸军，分道合击高句丽。
最终攻灭高句丽，在平壤设置安东都护府以统之。
并且任命右威卫大将军薛仁贵为检校安东都护，领兵二万镇守整个朝鲜半岛。
高句丽国灭后，高句丽人的贵族，以及大部分富户与数十万百姓被迁入中原各地，融入中原各族。
另有部分人口留在辽东，成为渤海国的臣民，而其余小部分融入突厥及新罗，高句丽人作为一个民族的概念，彻底消失在历史长河。
而如今，朝鲜半岛上的高丽国，与高句丽人没有任何关系，乃是南部新罗人的后代。
新罗，就是朝鲜半岛上的原生土著，曾与唐朝联盟，共击高句丽。
此时他们还不叫朝鲜人，这个称呼如果按照原本的世界历史，得等到几百年后，由明太祖朱元璋赐下。
随着“安史之乱”以后大唐的日益衰败，新罗的统治同样陷入了危机之中，同样进入乱世。
约莫是在高句丽灭亡的两百多年之后，也就是大概一百多年前。
王氏名建者。统一了朝鲜半岛，建立起高丽王国。奉佛教为国教，统治一直延续至今。
契丹人建立辽国之初。曾经数次入侵高丽，几番鏖战，始终无法得胜，不得不与其签订合约，再也没有打高丽的主意。
到韩烈的大乾国建立之时，高丽已经承平将近百年，没有经历过什么特别大的战事。
因此，高丽的反应比较弛缓，直到巫行云派遣兵将肃清东京道各路辽国残军。导致部分溃兵逃入了高丽境内后。
高丽朝廷这才清醒过来，终于有所动作，开始组织军队，追剿这些流落乡野山林间的溃军。
其间有部分高丽官兵在清剿溃兵时，不知是故意还是无意，总之，跃过了国境线，进入东京道辖地，烧毁了两座边境上的村镇。
其实这正是他们试探的手段。对于大乾国这个突然冒出来的新兴国度，高丽朝野都是颇为陌生的。
对于辽军的大败，高丽人感到有些吃惊，但却并不是很意外。
因为。辽国内乱的情况，高丽是一直有所掌握的，明白辽人此时内部的虚弱。
尽管听到某些传闻。说大乾**队有神灵护佑，无可匹敌。但高丽人没有亲眼见过，也只将其当作是溃败者犯了失心疯。并不相信。
故而暗中授意，做出了这番挑衅举动，想要看看大乾国对于高丽国的态度。
某种意义上，高丽人对大乾国是抱有敌意的。
因为此前，东京道靠近高丽东北边境的范围内，有相当一些女真部族，一直向高丽进贡称臣。
但是，韩烈率军四下攻击掳掠，将这些女真部族尽数伐破扫灭，其中有部分氏族，甚至领有高丽国文武官职。
高丽国一向自视甚高，加上曾经打败过辽国的战绩，让他们觉得自己也算是关外一方大国。
而韩烈的这些措施，在高丽人看来，这就是对其尊严的冒犯，再加上韩烈推行天圣教，排斥其他教派，特别打击佛教，高丽由此愈发不满。
正是因为这些因素综合起来，高丽才会对韩烈的大乾国进行挑衅和冒犯。
不过，事情的发展出乎高丽国朝野上下预料，他们并未想到，大乾国竟然如此敏感。
只不过小小边衅，韩烈居然二话不说，直接就率领大军前来攻打，连个派遣使者询问责难的流程都没有。
高丽国接受汉化日久，国内制度规章受唐风影响极大，定都在开城府，剩余国土分辖为五道两界。
包括杨广道、庆尚道、全罗道、交州道、西海道、东界、北界。
其中靠近东京道的两个区域，就是东界与北界。
韩烈率领三万天圣军出击，不宣而战，直入高丽北界境内，所向披靡，不到三日，就兵围高丽西京，也就是平壤城。
大军抵达平壤城下时，天近午时，中军大帐刚刚扎下，韩烈便推开幕布走进来。
在韩烈身后，一身戎装的阿紫亦步亦趋，跟随听命，行军打仗一般不带女人，不过她现在是女将，自是不同。
入帐后，阿紫连忙小跑上前，摆开马扎座椅，让韩烈顺势入座。
待韩烈端坐以后，阿紫轻轻地咳嗽了一声，跑到入口附近，揽开幕布，一批将领鱼贯而入。
其中领头的，正是张龙、王虎二人，他们都是韩烈的记名弟子，长期担任铁君府堂主，此时，便升任将校，统率天圣军。
张、王二人身后跟着，当先一人，便是完颜阿骨打，不过此时，完颜氏已尽数改成了汉人姓名，取其原姓一字，颜。
完颜阿骨打也更名，唤作颜固，不出意外的话，只要在大乾国统治之下，再也不会有什么完颜女真部了。
与颜固并列的，则是韩烈大破辽军，攻下黄龙府，并且肃清东京道后才来投效的北地汉人首领，也是历史上大名鼎鼎的倒戈将军——郭药师。
历史上，此人本是在十年后，才会因为渤海人的叛乱而发迹，并且率麾下“常胜军”先后在辽、宋、金三国改旗易帜。
与郭药师一番接触之后，韩烈看出此人性情狡诈多变，反复无常。但却很识时务，有野心。
此时。郭药师本是混迹于辽东的汉人帮派，在韩烈攻破黄龙府之后。他砍了几个仍旧心向辽国的帮派首领，直接率领帮众前来投靠。
搞清楚这些后，稍加考虑，韩烈还是用了此人，在他看来。
无论历史上的郭药师是如何两面三刀当三姓家奴的，但是在自己属下，唯一一条出路，就是做一只可以用的好狗。
根本无须担心其他，如若不然。稍施手段，就可以取其性命，韩烈相信，在见识到他的能耐后，郭药师绝对会做出正确的选择。
众将入帐，首先是朝主位上的韩烈齐齐行礼，然后才各自去了马扎，在下方分别按身份，依次坐下。
待郭药师的屁股刚刚触碰到马扎。韩烈立刻下令道：“扎营后，立刻埋锅造饭，让士卒好生休息，看我信号。做好随时出击攻城的准备。”
闻言，众将马上齐声唱喏，韩烈又点了点张龙与王虎。说道：“你二人分别统率破锋营、武锐营做先锋，务必尽快登城。”
站起身。张龙与王虎俯首下拜，接过军令。应道：“遵命，主公。”
在肃清了整个东京道后，韩烈就将让王语嫣等人把此前他收集而来的武功秘籍进行了一番梳理和挑选。
随后，将适用于战场上的武学总结出来，编撰成册，在天圣军内部传授下去。
而破锋营和武锐营，就是从军中专门挑选出来，第一批接受武功教学的精锐士兵。
这两个营的军卒，每个人的天赋都算可以，再加上韩烈数月的调教，很快也就掌握了内力，并且从其中冒出不少很可观的好苗子。
此次攻打高丽，正是他们的第一次正式出征，前边几次交锋，高丽人触之即溃，都是小打小闹。
而这座平壤城才算真正的试金石，韩烈要在此战中，验证自己的想法。
他要看看，训练出一支阖旅上下全部都是武林高手的军队，到底可行不可行，又值不值得他去废那个功夫，耗那些资源。
把军令交付到张龙、王虎手中，韩烈走出中帐，望向不远处的平壤城，回头令道：“城破后，刀不收锋，将士们可纵掠三日三夜，鸡犬不留。”
这个命令，并非韩烈一时怒愤而下，而是早就决定好的。
高丽人不同于东京道诸胡，无论是女真人、渤海人、奚人、室韦人、铁骊人等等胡族，都没有真正归化于文明，基本都处于原始状态。
诸胡没有自己的历史，缺乏文字，几乎没什么文明的薪火传承，因此，韩烈可以将他们强行汉化，直接抹去他们血缘上的来历。
然后，将这些胡族直接统合于汉人之内，只要长期奉行这个政策，那么日后，便不需要担心会有什么问题。
但是高丽人却与之不一样，高丽人在之前的数百年间，长期接触中原，早就汉化，却又发展出一条属于自身的文明属性，有了自身的认同感。
历史上，高丽被多次征服过，却没有被同化消失掉，一直存活到了千年之后的现代社会。
韩烈出征高丽，并不愿意将其当作一个藩国来对待处置，而是要彻底征服他们，把朝鲜半岛归于自己的直接统治下。
故此，韩烈就不能像对待普通胡人那般应付高丽，他必须要使用些特殊的手段才行。
焚其典，屠其民，从上至下，彻底摧毁高丽人的文明之基，这就是韩烈在思考了许久过后，所定下的策略。
反正有汉人作为依托，哪怕将朝鲜半岛彻底翻个面后，还是能迁民入住，不怕废置了这块地域。
入境之前，韩烈便在出征祭典上，以天圣教崇奉的至高主神“天帝”的名义，下了屠戮令。
身高长过马刀的高丽男子，杀！不能生育的高丽女子，杀！高丽贵族，杀！高丽读书人，杀！所有高丽人拥有的书本，除了汉籍，烧！
整个高丽民族，韩烈只需要留下还在咿呀学语的懵懂孩童，以及愚昧无知的女人，就足够了，剩下的，全部屠灭！
同时，如此产生的杀戮，也可以让韩烈顺利开始修炼《大衍五行真法》第三个五行——《庚金卷》。
庚金带煞，位属西方，主杀道！
韩烈借助大乾国势，很顺利地练成“先天五行之戊土”，下一个，就轮到“先天五行之庚金”。
而要练成此法，利用军队发起大屠杀，就是最简单快捷的方式。
数个时辰后，平壤城前，夕阳刚刚降下地平线，落日的余晖尚未退去，天边不知从何时，忽然飘来了一团团黑云，笼罩在城头。
韩烈手捧亡灵黑经，念诵着上边的咒语，从黑云中，很快响起嗡嗡嗡的闷声乱叫。
城中，从军队到百姓，所有的高丽人都惴惴不安地仰头望着黑云，心跳不已。
没过多久，在全城上下惊骇的目光中，天上的黑云兀地化作一群群蝗虫，旋即鼓动着翅膀，向城内侵袭而来。
紧接着，韩烈收起亡灵黑经，运起法力，双手按在地面，大地顿时开始抖动起来，一道巨大的裂缝自他掌下，朝着平壤城墙，迅速蔓延过去。
喀嚓，喀嚓！一阵清晰无比的响动在两军阵前响起，裂缝抵近墙根。
时空似乎有那么一刹那间的凝固，随后，伴随着哗啦啦的巨动，被裂缝抵近的那一段城墙，登时塌陷，出现一道宽约三丈有余的空缝。
天圣军阵内，瞬间一声炮响，在破锋、武锐二营的带领下，大军朝空缝处压去。
如此神迹之下，天圣军士气如虹，而高丽人则立刻萎靡，勉强在墙后组织起的抵抗，片刻后就被破锋营率先冲破。
张龙手持一柄精钢长刀，一刀一个，接连劈散了十余名高丽士兵的身体，第一个抢入城内，战局毫无悬念。
很快，平壤陷落，血火四起，随着韩烈一声令下，天圣军分散开来，一边绞杀各处高丽残军，一边完成破城不封刀的命令。(未完待续。。)
本章结束