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第二章 全真教

作者:西襄子 下载:一剑平天TXT下载
    “好吗,哥现在真成了尹志平了!要是遇到容易被推倒时候的小龙女,我是要禽兽一把还是禽兽不如呢?”

    尹治平摇头自嘲了一句,对着镜子仔细看了看,发现脸不脏,干脆也就不多费时间洗漱,扔下剑,开了门,连忙快步而出。早课的时间可真要到了,而他师父长chūn真人丘处机,那可是出了名的严厉。

    尹治平足下生风,除了抄近路,还用上了轻功。那涌现的原本属于尹志平的记忆中,自然包含有尹志平的武功,尹治平全盘接受了尹志平的一切,现下施展起来,自也是顺顺当当,并无滞碍。

    现在是整个重阳宫全部开始做早课的时候,乃是庄严肃穆之时,尹治平也不敢在人前窜高伏低,全无遮掩,只是趁着无人之处,或人少没人注意时,略用轻身之术快速奔过。他乃是重阳宫第三代弟子的表率,在江湖上也是大有名声之辈,平rì都注意举止得当,有礼有仪,自不好在晚辈弟子之前失了庄重。

    全真教由王重阳首创,乃创教祖师。马钰、丘处机等全真七子是王重阳的亲传弟子,为第二代。赵志敬、尹志平等“志”字辈为七子的门徒,属第三代。现在全真教已发展到第四代弟子,皆是三代弟子的门徒,为“清”字辈。尹志平现在虽还没有收徒,但也是师伯师叔级的人物了,自然不好在小辈儿面前丢份儿。

    全真教中另还有俗家弟子,这些俗家弟子不出家,无法名,只是拜师学武。比如程瑶迦,便是清净散人孙不二所收的俗家弟子,她师父是第二代,她自然便归属于第三代。杨过后来拜到全真门下,师父是赵志敬这第三代,他自然便成了第四代的俗家弟子。

    这会儿早课将近,大部分人都已赶往大殿,许多地方便空无一人,正好给尹治平施展轻功赶路。虽然不好全力施展,但比起走过去,速度自然是要快了许多。待快到得大殿人多之时,尹志平便收了轻功,换了施施然走过去。

    一路上,一些清字辈的小道士见了他,都恭敬行礼,有的称“尹师伯”,有的称“尹师叔”。也有志字辈的其他弟子,或叫他“尹师弟”,或叫他“尹师兄”。尹治平自然也得回礼打招呼,至于小辈弟子便不须顾他们了,点个头或“嗯”一声就行。

    全真教近年来发展壮大,十分兴旺,连俗家弟子加起来,合共有千余人,常驻终南山重阳宫的也有数百。除去不须上早课的俗家弟子外,每rì来上早课的也有五、六百之多。

    这么多人,自然不能全集于大殿之内。虽然大殿修得十分宽敞,可五、六百人也是挤不下的,故而能列大殿内的只有全真七子与志字辈的几十个第三代弟子,剩余人最多的清字辈第四代弟子只能分列于外面的广场上。

    尹治平快步来到大殿,只见殿上志字辈的第三代弟子已基本到齐,依各人所拜的师父不同,分作七列。最左侧的是全真七子的老大丹阳子马钰的门下弟子,最右侧的则是老么清净散人孙不二的弟子,乃是一列女冠,不过只有五个。丘处机在全真七子中是老四,正好排在中间那一列。

    这般排列顺序,基本上是固定不动的,每rì皆是如此。尹治平拥有了尹志平的记忆,对此也十分熟悉,进到大殿后略扫了一眼,确定仍旧如此后,便走到正中间那一列最前面的第二个蒲团上坐下。

    丘处机学其师王重阳一般,也是收了七个弟子,如果加上杨康这个俗家弟子的话,则是八个。不算杨康这个俗家弟子,尹志平便是丘处机一脉弟子中的大师兄,之前去叫过尹志平起床的李志常,则是丘处机的二弟子,正排在尹志平之下,与尹志平关系最好。

    全真七子中收徒最多的乃是玉阳子王处一,总共收了十八个弟子,这十八个弟子给王处一收的徒孙也是最多的。故而全真七子中,近年来要属王处一的门下最旺。

    王处一这一脉中的大弟子,便是赵志敬。此人也是整个全真教第三代弟子中武功最高的,尹志平也要略居其后。倒不是说尹志平便不如赵志敬,而是赵志敬毕竟年长,且比尹志平要早入门十年。尹志平虽然天姿比赵志敬好,但十年的功夫,也不是一下就能赶上来的。

    全真七子中收徒次于王处一的是长生子刘处玄,再次之是丹阳子马钰,其后是广宁子郝大通。接着便轮到了长chūn子丘处机,再接着是长真子谭处端与清净散人孙不二。谭处端因死的早,故而只有生前所收的五个弟子。孙不二的弟子少,则是因为学道的女子毕竟不多。

    尹治平盘膝坐下后不久,但闻一声磬响,便见大殿内的侧门中,几个身着玄sè道袍的白发白须老道鱼贯而出,最后一个则是头发灰白的老道姑,自然便是七子中的唯一女xìng清净散人孙不二。其余便是除谭处端外的另五子,今rì六子却是到齐了。

    尹治平但觉眼前一暗,他现在的师父长chūn子丘处机便已坐到了他前面的那第一个蒲团上了。其余五子也自然各自坐到了自己门下弟子那一列的首位上,谭处端已死,他门下弟子那一列的首位上便空了下来,不过人虽然不在了,还是照例有摆了蒲团。

    六子坐定后,又是一声悠然的磬声响起,今rì轮值大殿的司仪弟子在磬声的余音中喊了一句“早课开始!”一众道士便在各自师长的带领下开始诵经念咒,先念《净心神咒》,再念《净口神咒》与《净身神咒》。念罢三净神咒,则诵《道德经》,其后诵《般若心经》。

    全真教不同于在此之前的其他道教教派,讲求的是三教合一,以道家的《道德经》,佛家的《般若心经》与儒家的《孝经》为立教经典,这三经乃是全真道士所必修的。

    三教合一不止是口头上的说法,以及把儒佛两家的经书列为立教经典,其具体的教义与表现形式上也是追求的三教合一。比如讲究清修、苦修,入教则为出家,还有不食荤腥,不准婚娶等等,一切都向佛门的清修戒律看齐。而且,最重儒家的纲理伦常那一套。

    其实在其他教派,道士是不用守那些清规戒律的,不但可以吃肉喝酒,还可以娶妻生子,入教也不等于出家,而是家族传承。比如龙虎山正一道,那便是历代子孙相传。

    正是因为后来全真教的势大,传遍大江南北,才让道士在世人的眼中变的像和尚一样,是出家人,不食荤腥,不能婚娶的。见着吃肉喝酒娶老婆的道士,就认为不是正经的道士。其实不是全真教的,人家完全不禁这些,除了学道之外基本上就跟常人无异。

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本章结束
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一剑平天介绍:
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