今天是孙刚打算在这儿玩的最后一天，虽然很多地方都没去过，就连离岱山不远，以“海天佛国”、“南海圣境”之称著名的普陀山都没去。
孙阳由于部队上有事，孙刚就独自一人去爬磨心山。
磨心山位于岱山岛东南部，距县城高亭镇两公里多，三面环山，一面临海。山岗绵延叠翠，最高点月平岗，海拔257.1米，为岱山本岛最高处。
可揽景观日出，视野开阔。俯视四周，海中群山历历在目，犹如身处千岛之间，被称海上千岛湖。
磨心山由慈云极乐寺、仙芝茶园、慈云古庵、玉佛宝塔、白峰积雪、徐福公祠等景点组成。
据说，“白峰积雪”，这一道奇景，是因海岛『性』气候，经常晨雾暮蔼缭绕，隆冬时节，有时岛上偶有降雪，待雪停后，别处很快会又显青绿，唯磨心山上银装素裹，这样就在东南海岛，雪不多见的地方形成了这一奇景。
磨心山佛教氛围很浓，沿山而建的慈云禅寺始于乾隆年间，渔民自古和险象环生的大海打交道，所以来这里祈求保佑也是自然而然的事。
孙刚在进山的路上，遇到一庙会，又是舞龙又是腰鼓的，甚是热闹。
到达上山的路口，这里有个门牌，旁边还多了个香案，很多人从这里就开始烧香了。
开始走山路，都是修了石阶，刚开始的路还是比较轻松的。
旁边一个岱山的姑娘，从她口中得悉，原来“磨心山”还有来由，据说，早先岱山岛形如石磨，而这磨心山正处岛的中间，而且是全岛最高的山，因此称作磨心山。还有一说是这座山原来很高，如能登得顶峰，就能『摸』到天上的星星，于是又叫“摩星岭”。
到达第一个休息点，这里供奉着土地爷。旁边有个亭子，里面有几个人在休息。
从亭子出来后，这段路比较难走了，虽然不是全路最陡的，但这时孙刚已经累了，走路已经有点吃力了。
看见有隐士居住的地方，刚才那段路结束了，前面是一段平坦的山路。
这里有个平台，可以远看海。真是挨山看山，近水看水；看山心静，看海心宽。
从这里开始要收门票，30元一个人。
当走到能看到徐福塔后，平坦的路就此结束。
全路最陡的一段，也是最后冲刺的路，到这里只能撑着腰大口喘气走了。
陡路终于结束，到达门口，最早的一个门。入口处矗立着一个牌坊，这牌坊的匾上写着“蓬莱仙岛”四个字，据工作人员介绍说那是赵朴初的手笔。1989年10月，赵朴初专程来岱，看到岱山山海美景，挥毫而书的。
远远看去，慈云极乐寺很气派，鳞次栉比，层次分明，可以看出寺是依山势而建，乍一看，觉得煞是壮观，如海上小布达拉宫。
慈云极乐寺是佛教净土宗建筑群，寺院是严格按江南禅院的建筑风格建成的。从山门进去，左侧是放生池，二进为天王殿，三进为罗汉殿，再往上是主殿三圣殿，两侧配有钟鼓楼、僧寮，右侧有膳厅，主殿后为藏经楼，再往上是旧庵及方丈院。
从最上面开始，因为最上面的建筑是最老的佛堂，包括大雄宝殿，千手观音殿，极乐世界等，前来礼佛、观看的人太多。
慈云极乐寺中最气派的当数三圣殿，殿宇高矗，气魄非凡，殿四周由四十八根合抱的大柱支撑，整座大殿飞檐凌空，气势雄伟，雕梁画栋，金碧辉煌，如此气派的殿宇，也极其罕见。
旁边是一个旅游团，导游拿着小旗子，在招呼着团友烧香拜佛。
孙刚听见她在介绍：这座大殿高达25.3米，比普陀山前寺主殿还要高出两米。
正殿供奉三座大佛是“西方三圣”，以阿弥陀佛为主尊，观音菩萨为左胁侍，大势至菩萨为右胁侍。
三座大佛连座基高达10米，站在殿前瞻仰大佛的尊容慈颜，得把头仰得很高。
后殿供奉着15尊观音玉佛，大殿两侧列四十八尊阿弥陀佛，与支撑大殿的四十八立柱相应合。
殿宇两侧，有两排三层的厢房，使整个主殿建筑显得巍峨。
从主殿出，往上走完一段陡陡的台阶，就来到慈云古庵。
听那导游介绍，这座古庵距今已有250多年的历史了，现在的慈云极乐寺就是在这座古庵的基础上扩建的。
庵内有现龙井、华藏世界等景观。
从磨心山整个建筑结构看，慈云极乐寺居山正中，往东经过一条鹅卵石铺成的游步道，就是“玉佛宝塔”了，从远处看，北靠青山，南面大海，巍然傲然挺拔。
塔前有一双体亭，亭子有个好听的名字叫“亭”，这里是观景的好地方。
此时雾已散尽，阳光明媚，空气明朗，海面上星罗棋布，交纵横的街道，平地升起的楼房，绵长繁荣的渔港，尽收眼底。
别人说这塔有62米高，如果能登上宝塔那就更能站得高看得远，一听说登塔要爬260多个台阶，很多人都望塔兴叹了，孙刚却跟着那团里的几个人一起上了。塔内的石阶很陡，又窄，只容两个人紧挨着走，每到一层小歇片刻。塔内共九层，每层都供奉着汉白玉佛像,故称“玉佛宝塔”。
孙刚塔顶，四面临风，让人心胸豁然、轻松多了，天好像更近了。
极目远眺，海天一『色』，遥看群山众舟，海中渔船帆帆点点，海面鳞光波动，远处群山若隐若现，尤如身处海市蜃楼。令人开怀舒畅，慨感自然之大。
真是宝塔揽胜，岱山全景一览无余，较塔下所见又是一种不同的感受，算是不虚此登。
山左主建筑为“仙芝茶庄”，山右主建筑为“玉佛宝塔”，其间配以亭子、碑林等建筑小品，整个建筑显得庄重、严谨又不失典雅。
寺内一排围墙上共镶嵌了十一块黑『色』大理石，组成了一堵碑墙，每块碑上的字，都为阴雕，然后涂上真金粉，最后用生漆在石面上涂上三层，因此，这碑虽然经多年风吹雨打，还是能在阳光下熠熠生辉。诗碑的内容是“蓬莱十景诗”。
岱山自古称蓬莱仙岛，早在清朝已形成“十景”，不少文人墨客曾为之赋诗题留，这儿是选取了清末文人刘梦兰写的十景诗，分别是蒲门晓日”、“石壁残照”、“南浦归帆”、“竹峙怒涛”、“白峰积雪”、“鹿栏晴沙”、“石桥春涨”、“横街鱼市”、“渔山蜃楼”、“衢港渔火”。
由浙江省近年来很有名气的十位中青年书法家撰写的碑文，字体各异，风格不一，结构自然，笔力苍劲。
梵谷清音，在慈云极乐寺山门边，是一岩洞，洞内阴凉透寒，底有一水池，洞顶岩缝中渗出的水滴落在池中不时珠落玉盘般清脆的声音，洞径立一尊杨枝观音，圣瓶中流出的岩泉格外甘甜。一进此洞，可谓其气沁人肺，其音悦人耳，其水润人心，意趣盎然。
另外，还有一华藏世界， “华藏世界”的匾，是由中国当代著名书法家葛德瑞手书。
走进华藏世界，这里墙壁和篷顶全部是特种镜子玻璃，关上门，分不出南北，正中是一尊阿弥陀佛，两侧各一盏莲花灯，顶部正中挂着一盏大吊灯，灯光一照，顿时变幻出无数尊大佛和无数盏莲灯，让人置身于神奇世界中。
根据《华严经》对西方极乐世界的描述，利用光学和折『射』的原理，展现极乐世界的情景，使人遐想连篇。
“华藏世界”的含义为华”代表天，“藏”代表地，意为天地广袤乃西方极乐世界。华藏世界的景观目前国内独一无二。
徐福广场是一座圆形广场。中间立一徐福雕像，连基座高二十多米，雕像昂首挺胸，面东而立，立像通体由石莹石雕成。雕像四周，由八卦图构成的水池、草坪围成，童男童女的群雕像环立其间，整个广场呈圆形。入口处门阙，两边排列着仿古八卦柱，采用仿古式钢筋混凝土精制而成的。
传说秦始王曾遣方士徐福率数千童男童女到此寻长生不老之『药』，因而得名。
览过慈云庵旧寺后，来到寺东侧山坡约100米处的望海亭，该亭由两个六角亭巧妙拼接，亭内石板铺地，围设有木栏、石雕、玻璃瓦盖顶，顶尖塑有双鹤，十个飞檐翘角，均塑龙凤。站在亭中，凉风习习，俯视四周，港湾、渔船、盐场、县城新姿尽收眼底。
极目四望，海中群山历历在目，犹如颗颗绿宝石撒在碧海中，水天相接处，大轮船成了小舟，划过几条波痕缓缓驶向远方，但很快，大海又恢复成了一面平镜子。
山上若有云雾，景观最美不过了，俯瞰四方，万物变幻莫测，碧海绿洲，时隐时现，恍入蓬莱仙境。
仙芝茶园位于磨心山上慈云极乐寺周围。
一大片翠绿的茶园豁然眼前了，青翠的茶园上弥漫着雾气，如裹着轻纱一般，一层层、一片片，像绿『色』波浪翻涌，一浪挨着一浪。大伙儿发出“哇”的惊叹声。
山坡四周碧绿青翠的“蓬莱仙芝”一垅垅，一块块，郁郁葱葱。
据茶庄老板说，磨心山的茶园有280亩，每年可产茶几万斤，但产在清明、谷雨之前的好茶只有几百斤，这时候产出来的茶当地人命名为“蓬莱仙芝”，『色』味俱佳。可以与西湖龙井、开化龙顶、仙居碧螺春等齐名。
从茶园地远看，海，小岛，蓝天，连成一片。
听说如果来得巧，可以看到采茶女采茶时优美的姿态和茶叶制作的全过程。
雨雾『迷』濛绿茶抽出嫩叶，青翠欲滴，采茶姑娘身背茶箩，边采边哼着轻快的山歌，优美的歌声在山间回『荡』，更给古刹慈云禅寺增添了异彩。
“没能一饱采茶美景和制茶工艺之眼福，可不能过对着山海品茗之口福。”孙刚心里想着。
孙刚略作歇息，离吃饭还有些许时候，心中惦记着品茶，又往仙芝茶庄去了。
“人居草木之中”故为茶，在忙碌的生活中留一刻闲暇，享受闲适如茶的心情，真的很难得。
想着想着，似乎看到袅袅上升的茶气，嗅着淡雅清香的茶味，心情如青气飘飘然放松多了……
喝了几杯“蓬莱仙芝”，孙刚买了几盒，给爷爷尝尝，孙刚的爷爷最喜欢喝茶。
休息了一会儿，就往山顶登去，山间石阶上没几个人了，很多人都是到慈云寺礼佛的。
从山顶望下去，寺庙的规模不小，有几分灵隐寺的感觉。对于不信佛的大多数人，游磨心山的最好方式就是开车到山顶侧门，然后步行到望海亭，就会被眼底的海岛图景和沙盘一样的岱山县城触动。
磨心山海拔250米以上，是岱山岛的制高点，所以在这里看海景绝对是大视野。进港的客船、不知是哪所学校的塑胶『操』场、周围密布的岛礁，小岛的生活很近很直观地铺展。
这里不是华美的度假胜地，却是活着的海边小城。
从山顶往山下走的时候，孙刚石阶旁边的树林里有几棵树，在阳光照耀及微风吹动下闪闪发光。
孙刚往周围望了望，这会儿还真没人，毕竟现在是中午吃饭，一般旅客都找地方吃饭去了。
靠近一看，那几棵树其嫩梢、嫩叶密被金黄『色』绢『毛』，就是它们在阳光的照『射』下，发出点点光芒。
每棵上面有个牌子，写着“舟山新木姜子。”下面有详细介绍舟山市市树，舟山新木姜子属樟科常绿乔木，是国家二级重点保护植物。”
后来经过孙刚上网查找了解，舟山新木姜子树干通直、材质优良、根系发达、抗风力强、适应『性』广。其树姿美观，一年有2至3次观叶期，1次观花观果期，红果满挂枝梢，花果黄白相衬，配以绿叶，更显秀丽。舟山新木姜子季相变化明显，『色』彩鲜明，用做庭院树、行道树，可大大丰富园林绿化中的『色』彩，使城市园林景观轮廓清晰，美观自然。
趁着周围没人，孙刚掰了几根小拇指粗细的树枝，直接扦『插』在空间里。
干完这一切，像做贼似的，心虚的看看四周，没人才回到石阶上，孙刚拍拍身上的灰尘，亦步亦趋的下山了。
孙刚哼着小曲，往山下走去，忽然间，前面的石阶边的排水沟里，站着一只小动物，看到有人，小动物居然没有跑。
孙刚赶紧上去查看，小动物灰褐『色』的皮『毛』，背部有白斑和白纹，很像小鹿。它并不是不想跑，而是跑不了，看起来小动物腿似乎还很软，看着孙刚，小动物的眼睛里流『露』出紧张的神情。
观察了一下，孙刚确定这是一只小獐子。
野生獐子曾经遍布全国各地，可由于滥捕滥杀，近年来野生獐数量锐减是一个不争的事实。
獐是梅花鹿的近亲，国家二级保护动物，被公认是最古老的鹿科动物。根据前几年调查，全世界野生獐大约只有1万多只，舟山群岛占了差不多一半。
如今，舟山群岛的野生獐还不到1500只了。
打猎一般忌讳伤害幼崽，可小獐子却不断遭到捕杀，因为它们身上有獐宝。
獐子身体构造特殊，它有两个胃，一个『奶』胃，一个草胃。小獐子的『奶』胃有点特殊，它们喝下的『奶』水在『奶』胃里会大量沉积，凝结成块。獐宝被认为是名贵『药』材，主治小儿“『奶』痨”等消化不良症。
每年5月到8月，是野生獐子生育季节，盗猎者也大批进入舟山群岛。
这些年，盗猎者还教会了本地农民放套子、铁夹子。这使得盗猎野生獐更加隐蔽，更难被。一只幼獐如果獐宝多的话，可以卖到3000元，通常情况下，也能卖1000多元。
此外，近年大力推行退耕还林，使适合野生獐子生存的茅草山坡不断减少，这也是野生獐种群减少的一个原因。
孙刚抱起小獐子时，它拼命地挣扎，身子还在微微发颤。
放下来之后，小家伙还哀哀鸣叫，声音很微弱，孙刚这才注意到，它的腹部还坠着半截脐带。
孙刚看看周围，却找不到它母亲的身影。
“这要是放在着，不是饿死也被别人抱走换钱了。”孙刚想道。
“小家伙，跟我走吧，我给你安排个好去处。”孙刚对着小獐子说道。
孙刚抱起来，往里面密林里钻去，闪身进入空间。
刚进入空间的小家伙还很紧张，时不时的鸣叫几声，看来是饿了。
孙刚用空间水给它喂点水，看着小獐子伸出舌头一『舔』一『舔』的喝水。
没有『奶』粉，孙刚只好弄几个桃子，把水蜜桃用手捏烂，弄成汁水，喂小獐子喝下。
喝饱后，孙刚就把空间里以前的狗屋收拾一下，暂时让小獐子住到里面，可能是受到了惊吓，很长没休息了，吃饱后的小獐子直接就呼呼大睡。
141-142.磨心山和小獐子
141-142.磨心山和小獐子
本章结束