汤yin县城杀猪的屠夫郑某某是全县第一个响应官府号召的，他在看到县衙贴出的布告后，立即热血上涌，回到家和娘子交待几句后，便连猪肉铺都不管了，领着给自己打下手的两个小舅子cāo着杀猪刀便满大街寻找那些从前砸过自己肉铺的回回暴徒们。
不愧是杀了一辈子猪的屠夫，下手准又快，只大街上转了一圈，便有七八个回回暴徒被郑某某及其两个小舅子剌翻在地，那中刀的口子出血极快，很快就一命呜呼了。
在郑某某的带动下，县城肉行十三家纷纷派出铺中的小刀手和伙计，群推郑某某为首，因这郑某某大名实在是不好听，故百姓们都称之为郑屠。
有官府撑腰，这郑屠和那些内铺早些年就饱受回回暴民们的欺压，哪家铺子没有被砸过几次，只因那些来闹事的回回教民实在是人多势众，且又抱团得很，而且官府还不敢管他们，若是屠户们反抗伤了人，闹到衙门里倒霉的不是那些回回教民，而是他们这些受害者，重则坐牢，轻则挨板子，还要忍气吞声的赔回回们药费，真是又苦又冤。
如今，当真是老天爷开眼了，正所谓守得云开见月明，天有幸，这世上还有替咱汉人做主的好官好兵！
官府说了现在要治那些回回，你若是不敢抓，就去告，别怕回回报复，一切有官府在。你只要告了就有米面领，若是你胆子够大把人直接抓去还能额外再多领些肉食，你要是胆再更大些直接杀死暴徒，那就是义士好汉，官府不仅给你重赏，还要在地方志里将你的义举浓笔重书一番，将来可是留芳百世的。
有这等好事在，再不动手更待何时！
郑屠不识字，起先看不懂官府布告写得什么，等到县学老教谕激动的泪流满面将那布告给大家读了后，他是二话不说就领着两个小舅子率先开始对回回复仇。
郑屠当街杀回，这名声顿时在汤yin县城大振，尔后各家肉铺共推他为猪肉行首，他所率领的十三家屠户们也被百姓们亲切的称为“杀回十三家”。
世上事，凡是有领头的就会有响应的，官府不仅鼓励百姓们杀回抓回，更是派出捕快、辅兵在城里挨家挨户搜捕那些回回教民，有敢反抗的当场就给杀了。
布告贴出后没半个时辰，东门车马行就忙翻了天，为啥？忙着将被官兵处死的回回暴徒运到城外掩埋呗。
屠夫们都成立了杀回回团，其他行业的也不落后，尔今大家都是看得明了，官府这次是来真的，来硬的了，那些平ri在城里嚣张跋扈、不可一世的回回教民们要倒血霉了！
开酒楼的动起来了，开布行的动起来了，开米面铺的也动起来，开酒铺的更是没有二话，甚至连乞丐们也都参与进来了。闹到最后，那些曾经往辽东军大营哭诉的和尚、道士、尼姑们也自发组建属于他们的杀回回团。
和尚们叫“大和尚杀回社”，成员清一sè铁棍，看着就威风。道士们的则叫“三清灭回教”，人手一柄不知从从找来的三尺长剑，看着就不愧是道爷，端得就是厉害。那尼姑们虽然都是女流之辈，没敢真动手杀那些霸占她们庵门的回回，可也知道去请官兵来杀，可毕竟是女xing，又都是吃素的，真看到官兵将霸占她们庵门的回回给杀了个干净后，反而一个个是吓得“花容失sè”，双手合拂念起佛号来了。有好事的将这些尼姑叫作“莲花观音社”，名字倒是清净。
起先，汤yin城中倒是没怎么见血，毕竟都是些本份良民，没官兵那个胆子杀人，像郑屠这样直接当街杀回的可真没几个。这寻常人哪里能和那些整ri杀猪见血的屠户比，因此都是抓的活的往官府送，可随着参与的人越来越多，流血事件开始发生。
这当中固然有某些回回暴徒不甘被捉奋起伤人，引起了百姓们的愤怒，转而情绪失控，开始动手杀人。也有官兵的表率在先，更有官府的衙役们在背后推波助澜，说是活得不如死的值钱，其实就是嫌把回回往马家寨子送费事。再说，辽东军给的赏额确是死的比活得值钱，这世上没有人会嫌赠得多的。见血之后，便真是血流成河了，在官兵支持下发动的起来的汉民们真真是将汤yin县城的回回们给屠进了地狱。
官府组织下的全城汉民自发杀回将城中的回回们吓得够呛，他们纷纷往城外逃，逃不出去的就往被他们霸占的寺庙里躲，其中最大的寺庙里竟然躲进去了两千多教民。四面八方赶来汉民们见里面的回回人数众多，怕狗急跳墙便嚷着去请官军过来，可是领头的郑屠却说不必，径自带着十三家的伙计们拿着火把将这寺庙给点了，当时风大，瞬间整座寺庙就燃烧起来，里面传来呼天喊地的哀嚎声。有冲出来的暴徒当场就被愤怒的汉民们乱棍打死。
汤yin城中发生的一切很快就传到乡下，在汤yin衙门和辽东军的压力下，各地集寨自守的地主豪强纷纷表示愿意向官府纳粮纳饷，并派出寨中青壮清剿邻近的回回村和马帮土匪。从马家寨子跑出来的马德荣一伙没有被官军杀掉，倒是被一帮他们从前都看不上眼的地主家丁给绑了，送到劳动营的半路上听说死的比活的值钱，于是活的马老爷就变成了死的马老爷。老阿仆马向明却不是被杀死，而是直接吓死了。
在这场汤yin人民自发形成的灭回运动中，百姓们充分发挥了自己的智慧，对那些长相不似回回，但有时却也看到戴白帽的家伙，喝令他们焚烧回回暴民们的经文，若有不从者便被当作回回暴民处置。
很快，汤yin发生的事情被邻近府县的回回们知晓，这些回回们害怕自己也被汉人屠杀，于是也开始自发组织起来，一场波及整个河南的回乱开始酝酿。
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郑重声明：本文中的回回非中华民族五十六民族之一，此回回非彼回回，在民国成立前已经灭绝。嗯，已经灭绝，故绝无影shè之意，更无破坏民族关系之意，文中所出现的驴教乃笔者虚拟邪教，也不存在。
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本章结束