刘孝元将目光从忽必烈脸上收回，心里面已经明白了这位欧罗巴大汗的所想。
向大明称臣没有什么，奉上美女和珍宝也可以，哪怕是把大汗最珍爱的公主送去给陈德兴当侧室也没有问题忽大汗的女儿都是大脸盘子，肥嘟嘟的，还很凶。但是让大明染指天竺这块宝地就太危险了。
因为天竺向西就是大食，大食向西就是地中海对于拥有海上优势的大明而言，有了天竺这块跳板，他们就能够向大食投放大军了大军和后勤都可以从海路运往大食，除了武器之外所有的军需都可以由天竺供应。如果大明不怕h药和枪炮的技术外泄，他们甚至可以利用天竺的工匠生产那些东西。
天竺的手工业可不弱于汉地啊
忽必烈微微点头，忙哥帖木耳最新送来的军报说，明军正在哈密力筑城垦田，还在那里强制传播天道教，引发了很多反抗。有很多人西迁投靠到了忙哥帖木耳的麾下。而且，在蒙古本部，海都也背弃了传统，正在大力推行天道教，在每个千户都建立了游牧道观。很多蒙古人也对他不满，这些日子已经有好几千人投靠忙哥帖木耳了。
忙哥帖木耳是个温和的天方教徒，他虽然是个中世纪的人，但是思想上却比许多21世纪的人要宽容。并没有采取什么破害异教徒的政策。他统治下的三河之地，现在出现了诸教和睦的大好局面。
相比之下，海都汗在蒙古本部采取的宗教政策则严酷了许多实际上这也不是海都的本意，而是天道教本身在蒙古和北荒取得了极大的成功。特别是明王教化经在许多未开化的蒙古和北荒部落中极受欢迎。
他们只要照着这本经书的规定过日子，就能看上去像个文明人，就能得到天道教各个教方的帮助。可以用较高的价钱出售他们的毛皮牛羊和马匹。同时以较为低廉的价格买到铁器食盐和布匹。不过最吸引这些野蛮人的，还是皈依天道之后，就有机会作为雇佣兵加入到明军的骑兵部队中去。
而在这种并非宽容的天道化宗教政策的不利影响，则是将许多不愿意放弃原本信仰的蒙古人和色目人推到了忙哥帖木耳一边。由于这些人的离开，大明在西域的力量受到了一些削弱。忙哥帖木耳则得到了加强。
忙哥帖木耳还在坚壁清野，尽可能迁移伊犁河以东的人口。所有的城市村落都被焚烧，连水井也被填上了泥土。
忽必烈继续说着，西域富庶之地，现在已经变成了万里无人之区。暴明的大军很难西进了，如果海都暂时不西进
他的眉头深皱，看着刘孝元，显然是在征求意见。
大汗放心，海都暂时不会西进的。
哦为什么
因为陈德兴不许，刘孝元顿了下。缓缓地道，草原自古就是中原大患。而中原所患者，并不是无力进兵草原，而是无力化胡为汉，将草原之民变得如汉人一样。而天道教
用宗教忽悠落后民族那效果是再好不过了，欧洲有日耳曼人斯拉夫人被基督化。西亚中亚有阿拉伯人北非蛮子突厥蛮子被天方化。历史上东亚还有蒙古人吐蕃人被喇嘛洗脑。效果当然比教一帮蛮子孔孟大道好多了。
现在蒙古本部正在迅速天道化，大明帝国当然不会驱使他们西征了。等过个十年八年，天道教在蒙古的基础不可动摇了。再让他们西进才是最好的选择。而且那个时候，大明在天山南北的经营也会初见成效。大明自己的陆军也能步步为营。大举西进。西面两河地区适合发展农业的盘子，大明也可以吃下去。或者直辖，或者封国。总之，不会让海都独占胜利果实。
刘孝元和忽必烈这些日子在欧洲已经见识到宗教的力量，自然能想到这一点罗马的教宗根本没有什么武力，却能靠宗教指挥拥有军队的基督教君主。而陈德兴是既有武力又有神权。天道教一旦完成在蒙古本部的传播。至少在陈德兴死去前，蒙古本部的人马是不会反叛他的。
没有那么快忽必烈很肯定的道，天道教传入蒙古不过几年，根子刚刚扎下去，还没有到根深蒂固的时候。陈德兴一定不敢让海都大举西进。否则海都就有可能变成一个真正的蒙古大汗
目前，世界上的蒙古人大约有200万，忽必烈和海都各控制着三分之一。剩下的三分之一由金帐诸汗和伊利汗阿八哈控制。如果陈德兴放开手脚武装海都，给海都麾下号称十万的蒙古大军装备上钢甲和h药武器，金帐诸汗和阿八哈全都得跪。可是海都发达以后会不会反叛呢这可谁都不敢保，所以陈德兴不会轻易把海都这头老虎放出来。
在他的天道教彻底扎根到蒙古人心中之前，维持海都和金帐诸汗相持的局面，肯定比让海都独大要好。这点平衡术，陈德兴岂会不知
所以在想明白之后，忽必烈已经不大担心陈德兴支持海都西进了。
而海都不西进，大明想要插手蒙古就只有走海路了。而走海路就必须控制天竺，否则陈德兴的大军在大食波斯的后勤就要出问题了。
朕不能让陈淮清控制天竺忽必烈的三角眼眯了起来，那个什么德里苏丹国能挡住大明的八个藩国吗
吉亚斯丁.巴勒班倒是善于用兵的。刘孝元道，只是德里苏丹国的兵马太少。
让他们继续招募佣兵行不行忽必烈问。
哪里来得及。刘孝元摇摇头，天方教的人都喜欢招募童军就是花钱购买苦寒之地的男童，从小教授武艺，再让他们信奉天方教，长大后就是精兵了。马木鲁克人就是这么来的。拜伯尔斯就是打小从钦察草原卖过去的。德里苏丹国的苏丹吉亚斯丁.巴勒班也是从钦察草原卖去天竺的。
贩卖人口还卖出俩苏丹忽必烈鄙夷地摇摇头。他是黄金家族的王子出身，真正的高富肥，当然看不起拜伯尔斯和吉亚斯丁.巴勒班两个丝上位的家伙了。
大汗，或许可以让马木鲁克人去援助德里苏丹国。刘孝元思索了一下，开始给忽必烈出谋划策。
拜伯尔斯肯
肯的刘孝元道，臣在克拉科夫城内看见不少流浪的孩童。
现在克拉科夫城是忽必烈的临时首都。周围波兰贵族的城堡和庄园不是被攻破就是被放弃。不少农奴也跟着贵族一块儿跑路，中途还频频遭受蒙古人的攻击，有不少人被捉到了克拉科夫。不过到了克拉科夫也没有牢房关押他们，就这样放养着。不少农奴的孩子就在城外瞎转悠，被刘孝元当成流浪儿了。
孩童忽必烈一愣，随即就明白了他的意思，给拜伯尔斯送去些男童
再送去些大炮，刘孝元道，臣可以亲自去一趟埃及。说服拜伯尔斯出兵。
去埃及多少时间可以回到君士坦丁堡忽必烈还需要刘孝元继续驱使东罗马军队打仗呢，可不能让他慢悠悠去埃及旅游。
最多两个月。刘孝元道。
那么快骑快马过去
坐船。
坐船忽必烈愣了愣，刘卿，你可别为了赶时间叫威尼斯人捉了去
不会的，刘孝元笑道，君士坦丁堡有埃及商人的船，威尼斯人不会攻打它们。
什么忽必烈浓眉一皱，已经明白了什么。这个拜伯尔斯在和威尼斯人勾结
刘孝元笑了笑，还有比萨人和热那亚人。拜伯尔斯的舰队也不会攻击这三国的商船，而且还允许它们进入亚历山大港购买东方的商品，来自大明的瓷器和丝绸，来自印度的香料和棉布，照样源源不断从亚历山大港输往意大利。
这些该死天方教徒忽必烈骂了一句。
基督徒也一样刘孝元补充道，打仗和生意两不误。地中海这里的规矩就是如此。就算是现在这样的局面，君士坦丁堡和威尼斯热那亚之间的贸易也没有完全中断。只是双方都打着特拉布松的旗帜，装成中立国的商人
特拉布松帝国是伊利汗国的附庸，但是并没有卷入眼下的战争估计是用大笔贿赂买通了伊利汗阿八哈。该国的首都特拉布宗现在是丝绸之路西端的终点。贸易蓬勃发展，城市非常富裕。
好吧忽必烈大手一挥。罢了，罢了，一群见钱眼开的家伙，朕不和他们计较。他思索了一下，那么陈淮清那里要如何答复
刘孝元一笑，不妨先应允下来，总要先让臣的伯父去中原见陈德兴。
也对。忽必烈点点头，等到陈淮清发现不对，刘秉忠早到中原了。
大汗英明。
忽必烈又道：朕不日就要率领大军西进了，现在波德平原已经是大蒙古的天下。这回西进，一定要打到巴黎才罢休。朕要在巴黎登基当欧罗巴大汗和基督教宗主。
他拍了拍身边的圣经，沉声道：你去和迈克尔八世还有那个什么君士坦丁大主教说，叫他们上表拥戴朕做基督教宗主
刘孝元起身行了一礼，臣一定将大汗的旨意传达给他们。
忽必烈点点头，语气阴沉地道：再带三十门青铜大炮和一万男童去埃及，告诉拜伯尔斯，朕不需要马木鲁克哦守住天竺，但是他们必须把天竺变成一片焦土如果马木鲁克人做不到，朕就会让阿八哈和忙哥帖木耳去做相信，他们一定会让朕满意的
刘孝元躬身一礼：臣遵旨
忽必烈挥了挥手，打发刘孝元离开大殿。自己则拿起那本刘秉忠让刘孝元捎来刘批圣经翻看了起来。看了一会儿，那张本来没有一丝表情的大脸盘子上已经露出了惊喜，忍不住就叫起好来了。
上帝次子下凡来这刘秉忠居然能想出这么个高招，真是太高明了。如果自己上帝次子，那么自己的儿子不就是上帝的孙子，自己的孙子不就是上帝的曾孙
那些欧罗巴人还敢违抗有上帝血统的欧罗巴大汗
圣人，英王殿下奏章到了。
陈德兴此时还在北上的途中，习惯了飞剪式海船的陈大皇帝对于运河航行的速度实在有些不适应了。为了打发时间，这些日子他都在翻看古希腊逍遥派的秘籍这些都是文天祥带回来的，在来中国的路上，他和两个意大利外交家一起，将大部分逍遥派的秘籍都翻译成了中文，还是文言的，之乎者也一大堆最可气的是那些数学天文学方面的著作，翻译的不知所云，陈德兴完全看不懂。
不过其中的一些东西，陈德兴还是能看懂是什么的。譬如埃及托勒密王朝的数学家希罗的讲稿希罗和古希腊逍遥派没有多大关系，可是文天祥还是将其归入了逍遥派弟子的名单当中。将一些从格兰纳达大学中得到的阿拉伯文的希罗讲稿抄件翻译成了汉语。文天祥当然不会阿拉伯语，但是乔凡尼.多利亚的阿拉伯语很好，于是就由他将希罗的讲稿翻译成拉丁文，再由文天祥翻译成汉语。
而在这些希罗的文言文讲稿中吸引注陈德兴注意力的，则是一个小发明汽转球。因为这是一种非常原始的蒸汽机蒸汽机这个东西，现在能造出来吗至少可以让人研究了吧
圣人，英王殿下奏章到了。杨婆儿的声音再次响起，打断了陈德兴的思绪，英王殿下的奏章上说，忽必烈派了刘秉忠出使想和大明讲和。未完待续。。
本章结束