曹丕淡淡地笑道：“凤雏先生果然爽快，曹某便却之不恭了。
两个条件：其一，南汉大军攻破南阳郡之日，就是我魏国兑现盟约之时，届时两万战马和装备一定如数奉上；其二，贵方购买的四万金削减为三万金，却要增加五万石粮食，同样是你我两家联手打通结盟通道之后一次性交付。不知先生意下如何？”
庞统闻声后眉头紧皱，目光紧盯着曹丕，注视半晌，遂起身走到凉亭边，仰望着已经转移至东北方向的皓月，沉思不语。
此刻庞统真切体会到曹操的这个儿子确实不简单，软硬不吃，心机深沉，而且极为执着，称之为固执丝毫不为过，端是难缠得紧。此子年龄不大，却继承了奸雄曹操的秉性，多疑善变，狡诈顽固，并且手段强硬，准确地说应该是心狠手辣。
却也正如庞统所说，曹丕其人太过工于心计，对人性的把握很准，却没有多少军事才能。只顾着催促南汉率先出兵，却忽略了一旦南汉攻打南阳郡，李利首先要对付的不是南汉大军，而是调集重兵围困北魏；否则，西凉军就不敢轻易南下，唯恐曹操率军偷袭其后方腹地。
不过庞统也知道，曹丕认识不到这一点，但其父曹操一定想得到，并且能够妥善应对，从而确保他魏国的利益和战略目的。对于奸雄曹操，庞统心里还是十分钦佩的。认为他是世间屈指可数的乱世霸主，足可与西凉李利相提并论。
正如他方才所说，西凉李利自起兵以来纵横天下。百战不殆，唯一一次战败就是败在曹操手里。而且是一场前所未有的大败。因此，曹操是迄今为止唯一能够与西凉李利一较高下的诸侯，凭此战绩，曹操就不愧为当世雄主。
想起北魏皇帝曹操，庞统自然而然就会想到眼下这座长安城的主人，再过几个时辰就将登基称帝的李利李文昌。
庞统对李利的感觉很复杂。就在不久之前他才知道，原来李利早在五年前就曾亲笔手书，征辟他前往长安出仕。然而这份征辟手令却被庞统的祖父和兄长藏了起来，直到他被刘表赏识，破格提拔为军师之后，才见到这份征辟书信。
平心而论，庞统最为理想的明主并不是现在的主公刘表，最为钦佩的诸侯也不是曹操，而是西凉李利，最为看好的诸侯也还是李利。因此，如果五年前他接到了这份征辟出仕的书信，几乎可以肯定他将前往长安出仕。很有可能与孔明同时出仕，甚至官职比孔明还要高，因为他比孔明还大两岁。与司马懿是同龄人。
然而天意弄人，命运让他和西凉李利失之交臂，从而走上两条截然不同的路，成为对立的敌人。他的家族庞家是久居襄阳的老士族，虽然不是襄阳城中最大最殷富的世家大族，但族人大多在荆州刘表帐下出仕，真正是本乡本土，亲戚朋友和族人组成了错综复杂的关系网，如同老树盘根一般根深蒂固。故土难离。不管庞统是否愿意前往西凉出仕，他的家人却不愿意他离开荆州。更不能接受一再打压士族的西凉李利，所以李利征辟庞统出仕的书信落到他们手里。便无法再见天日，自然也不会第一时间交到庞统手上。
与李利失之交臂，庞统也仅仅是有些遗憾而已，毕竟有些事一旦错过了就永远无法回头。更何况，自从他为刘表出谋划策成功逼降江东势力之后，刘表就对他青睐有加，短短一年之内就从郡府功曹纵身一跃，成为南汉王朝首席幕僚，荆州军的军师将军，有权调动二十余万荆州步军。对自己的际遇，庞统没有什么不满意的，遂全心全意地为刘表效力，替荆州军谋划所有战事。
然而此次跟随使团前来长安，沿途之上的所见所闻让庞统大感震惊，深深地被西凉近年来的巨大变化给惊呆了。宽阔平坦的官道，来往穿梭的租赁马车，络绎不绝的大型商队，还有路边错落有致的砖瓦房，以及那随处可见的普通百姓淳朴的笑容。
这一切的一切都深深震撼着庞统的心灵，让他深切感受到李利是个值得自己钦佩的诸侯霸主，也是当今世上唯一能让他亲口承认的雄才伟略的雄主。最近半月来，每一天的见闻都让他的心灵受到一次冲击，以至于半个月下来，他隐隐有些后悔，感觉自己错过一生中最宝贵的一次机会。
可是一想到诸葛亮此时已经荣升领军将军之时，庞统又感觉自己的选择是对的。只有分属两个阵营，他和诸葛亮才能一较高下，看看卧龙和凤雏究竟谁技高一筹，谁能安天下。
说起来，庞统和诸葛亮师出同门，而且私交笃厚，情同兄弟。当年他们二人刚刚完成学业，原本商量好一起游历天下，可是诸葛亮却爽约了，突然在李利麾下出仕。庞统当时并不知情，不知道诸葛亮怎会突然消失，更不知道就在诸葛亮出仕的时候，李利还亲自为他庞统书写了一封征辟书信。
卧龙凤雏齐名。然而卧龙诸葛亮却走在凤雏庞统前面，出仕不到一年就一战成名，并且还成了李利的义弟，也是内弟，成为西凉军中地位超然的军师。这让庞统闻讯之后不免心生不忿，从而萌生了有朝一日一定要与诸葛亮较量一番的念头，于是便在自家兄长的举荐下，在荆州出仕。可惜他出仕的最初两年并没有引起刘表的重视，一直庸庸碌碌，声名不显，郁郁不得志。直到刘表意识到局势严峻，危机正在快速逼近之时，决心奋发图强之际才注意到他，既而将他招募到身边出谋划策。
庞统没有让刘表失望，一番连环相扣的谋划之下，几乎不费一兵一卒便折服了江东势力，由此博得刘表的青睐，脱颖而出，并迅速成为刘表颇为倚重的首席军师，近乎是言听计从，给予他极大的信任和支持。
此时此刻，庞统仰望明月，感慨良多，深感往事如烟，岁月如梭。转眼间，曾经熟悉的一切都已面目全非，昔日的同窗好友变成了争锋相对的对手，昔日自己钦佩的诸侯豪杰也变成了自己即将面对的最强大的敌人。然而这一切都必须面对，否则人生岂不是毫无乐趣可言，活着还有什么意义呢？
一念至此，庞统转身走到石桌前坐下，拿起魏国国书，在上面签上自己的大名，并示意身后扈从取出刘表交付于他的印信，盖在信帛的右下角。
“如你所愿，我南汉大军攻破南阳郡之日，就是你我两家兑现约定之时！”将签好的国书交给曹丕过目，庞统语气平静地说道。
眼见庞统都已签订盟约，曹丕也不再犹豫，干脆利落地签好盟约，盖上曹操的印信之后递给庞统过目，而后双方交换国书，正式达成盟约。至此，两大诸侯国正式结盟，自此以后联手对抗西凉军，直到西凉军败亡或他们自身覆灭为止。
东方露白，一缕晨曦划破长空，晨雾下沉，清气上浮。
晴空万里，朝霞布满半边天。明媚的阳光沐浴金黄色的旷野，驱逐冬日的严寒，给早起的人们带来融融的暖意。
当第一缕阳光降临人间之时，长安城南门大开，整齐的玄甲骑兵列队出城，整整十万战骑相继出城，紧随其后的天子仪仗，銮驾位于正中，文武百官跟随其后，最后是五万精锐甲士。整个祭天队伍绵延十余里，骑兵开道，雅乐长鸣，迎着朝霞开赴十里外的南郊圜丘。
华夏民族自古就有“敬天法祖”的信仰，在华夏先民眼中，天地哺育众生，是最高的神。祭天仪式是人与天的交流形式，历代王朝都由天子来亲自主持祭天仪式，祭天的祭坛一般为圆形（称为“圜丘”），寓意天圆地方。在仪式上须诵读祭文、奏雅乐，并焚烧祭品，以表示人们把自己的劳动成果贡献给天，作为对天滋润万物的一种报答。
自周代起，就有“圜丘祀天”与“方丘祭地”之礼，都在郊外，所以也称为“郊祀”。自西汉伊始，儒家思想占据统治地位后，历代王朝皆尊崇周礼因此祭天仪式也基本按照周代的方式进行。汉武帝之后，推行三年一郊之礼，即第一年祭天，第二年祭地，第三年祭五畤（五方帝），每三年轮一遍。
圜丘是一座圆形的祭坛，古人认为天圆地方，圆形正是天的形象，圜同圆。祭祀之前，天子与百官都要斋戒并省视献神的牺牲和祭器。祭祀之日，天子率百官清早来到郊外。天子身穿大裘，内着衮服（饰有日月星辰及山、龙等纹饰图案的礼服），头戴前后垂有十二旒的冕，腰间插大圭，手持镇圭，面向西方立于圜丘东南侧。
此次西凉建国登基大典就在国都长安南郊圜丘举行。不过此番并不是单纯的祭天，而是祭天祭地祭五畤同时进行，并登基加冕，君临天下。
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