刚刚讨论的那个问题——决定梦元素强度和清晰度大小的因素，并不能与整个梦或梦的各个片段的清晰度混为一谈。前者所说的清晰度与模糊性相对，而后者之清楚则与混乱对应。但是可以肯定，在质上，这两种尺度的大小关系是平行的。一段有着鲜明印象的梦通常都包含着强度大的元素，相反地，模糊不清的梦常常含有强度小的元素。然而梦的清晰或模糊的尺度问题却要比梦元素的清晰度问题要复杂得多。这一问题，我以后再讨论。
然而在一些别的例子中，我们诧异地现，梦的清晰与否和梦自身的构造全无联系，反倒是梦念的材料直接影响了它，并且是梦念的一部分。我曾做过一个梦，在醒来后，我记得它结构很严整、很清楚，而且毫无瑕疵。因此在我还未完全清醒时，我就想分出一类梦，它不受凝缩和移置作用影响，可以称为“睡眠中的幻想”。但是再进一步仔细观察后，我现这类梦依然和其他所有梦一样存在漏洞。所以，我放弃了分类出“梦的幻想”的想法。这个梦代表了我和朋友长期探讨以及困扰着我们的两性理论，而给予我的**满足的力量使我误以为这个理论是清晰和没有任何缺陷的。所以，关于这个梦的最初的完美的判断事实上不过是梦的内容的一个部分罢了，而且确实是重要内容。在半醒时，梦的工作已侵入了我当时对这个梦的思想，而且将之改装，让我以为我是在对此梦进行分析，事实上这只是在梦中受了抑制的一部分梦念。
通常来讲，解释梦或对其进行评论，都是用来掩盖梦中以微妙方式呈现的部分的一种方式，尽管总会有真相大白的时刻。
有人向我讲述了这样一个梦：“我和k小姐一起走进一座公园餐厅……之后是一个含糊的部分……一个中断……后来，我就现自己出现在一家妓院的客厅里，那儿有两三个女人，其中一个只穿着内衣内裤。”
分析：k小姐是他之前老板的女儿，他告诉我她就像他妹妹，但是他们很少有机会说话。有一次，似乎他们双方都察觉到了彼此的性别差异，他好像说过：“我是男人，而你是女人。”梦中出现的那个餐厅，他仅去过一次，是和他姐夫的妹妹一块儿去的，而他对她并不感兴趣。还有一回，他和三位女士途经这里，这三个人分别是他的亲妹妹、表妹和那位他姐夫的妹妹。她们都是女人，但却都不吸引他。他很少去妓院，目前为止总共不超过三次。
对这个梦的解析应以梦的“模糊部分”和“中断”两部分为基础展开，进而导出，在孩童时期，他因为好奇而曾偷窥小他几岁的妹妹的生殖器。后来，在回忆起梦里的不端行为时，他有意地想到了这件事。
整个晚上生的全部的梦，是同一个整体的不同部分。而它们的段落划分和这些段落的不同组合及数量都是有意义的，并且可以当成是隐藏着的梦念形成的一个信息。在分析这种包含几个主要部分的梦或者生在同一晚的梦的过程中，我们绝对不应该忽视这些分开的片段可能含有相同的意义，并且对于同一冲动的传达可以采用不同的材料。这样，在有着相同来源的这些梦里，第一个梦往往是最不清晰并且进行了一定程度改装的，而之后的会越来越真实和清晰。
《圣经》中由约瑟夫为法老解析的有关母牛和玉蜀黍的梦就属此类。这个梦被约瑟夫在其作品《古犹太史》第二卷第五章中再次提到，而且记载得更详尽。法老在讲述完第一个梦后，说道：“在看见这个景象后，我惊醒了。而后又在对这个梦的意义的猜想中睡去了。然后，我又做了一个梦，这个梦较之前一个更让人吃惊，为此我感到异常的惊恐和困惑……”在听完法老的讲述后，约瑟夫告诉他：“国王，尽管这是形式不同的两个梦，但它们说的却是同一件事……”
本章结束