「我非常尊重您的宗教信仰可是有一个问题我听说养蛊的人是要以一定的方式回报蛊的越邪的蛊要求就越多。蛊杀人也必须以人為食。如果哪天所谓的坏人死光了养蛊人為了防止蛊的反噬就要以滥杀无辜来侍奉蛊。你刚才说的药鬼不就是如此吗？想必这裡的人曾经深受其害吧？」万里根据村长的脸色猜测著没想到村长竟然真的点了点头这裡竟然真的曾经深受蛊毒之害。
「害怕报復是正常的可是让这个杀人兇手逍遥法外的话以后可能造成更可怕的后果而且我们会保护村寨的。」万里诚恳的说「我的朋友其实是一位很有能力的法师他一定能保证村子裡的人不受伤害只要您帮忙。请您相信我们。」
村长沉默著看的出来内心很挣扎他想保护村寨但又害怕使自家受到巫蛊的荼毒两难的情况让他一时难以取捨。
万里理解村长的这种心态所以并不催促只静静等在一边。过了好一会儿一直不说话的阮瞻突然说「我想阿百雅禁梦示小夏大概是想让我们除了这个背后下蛊的人吧毕竟只有万物神才有权利决定人的生死任何人也不能代神作出决定。她因為已经仙去不便亲自动手这才想让我们后人来解决事情。」
他知道村寨裡的人对他们的万物神很虔诚而且也对那位阿百雅禁分外崇拜和相信甚至是盲目的所以他以这方面劝说村长。
而且他也以為阿百雅禁是要告诉后人们一些事情的不然不会让小夏反覆出现幻觉。这竹楼他曾经检查过并没有灵体存留也没有邪气更不是村民所说的的连通阴阳之地只是传说使它变得神秘。至於那幻觉并没有一丝恶意肯定是阿百雅禁预知了一些事情用他们不理解的巫术留下来的意念吧就好像录像机一样而那件嫁衣就是这录像机的开关。
据说有能力的巫师能预测未来阿百当年是一位有名的雅禁能预测未来没有什麼新奇的甚至可能有些事情就在她眼皮子底下生她无力改变所以才来求助於后人。
他的话果然对村长產生了作用老人又犹豫了一下看著两人真诚无偽的脸终於决定把自己知道的一切告诉给两个外来客。
「在我们这一带阿百雅禁是最受尊敬的十里八乡谁有事都会找她。她不像别的法力高深的道公道婆会收取高额费用也不像保佑一方的巫那样不可接近。她的力量无人可比却从不收村人一分钱生活非常俭朴这竹楼和平常的生活用度都是村民自愿供奉的。由於她法力高心又善所以在山外面都翻了天的时候我们附近几个小村寨虽然穷却还是平平安安的大家都说那是因為她守护著这裡。我们这儿的人几乎拿她当万物神一样相信的不过解放后不久她忽然消失了活不见人死不见尸有人说她是洩漏太多天机保护太多人而受到惩罚有人说她是成神仙去了。总之再也没有人见过她在她之后我们这裡再也没有出过法力这麼高又那麼善良的雅禁了。」村长长嘆一声「其实我今年才六十岁对这位了不起的雅禁几乎没有印象不过我爹以前也是村长所以我听说过太多阿百雅禁的事村里还健在的老人也都知道的。」
「她有没有结婚？」万里问。
「据说她的能力是天生的也就是天授的所以不能和世俗的男子婚配。不过－－」村长迟疑了一下「听老辈人说有人看到过她的竹楼裡有男人出没因為她也是??族所以有人说她也是以药鬼為夫的。可是她还留在这儿的时候并没有什麼人遇害应该不是药鬼。」
「那她有没有收徒弟呢？」阮瞻提出又一个问题。
他们主要是想打听阿百的情人司马南和当年那个新郎的情况因為各种线索表明这两个人与整件事有相当密切的关係。本想著中间舖垫一下然后再打听新郎的情况没想到才提到「徒弟」两字村长的脸色就变了。
两人对视一下精神立刻集中起来。难道所有问题的根源都在阿百雅禁的徒弟上吗？
「村长如果是重要的情况请您一定要告诉我们。」万里连忙恳切地说「说不定这就是我们要解决事情的关键如果您有顾虑我们可以设下一个结界不让外界的任何人知道我们今天的谈话。」
村长苦笑一下摇了摇头「人在做天在看。瞒得了人瞒不了神。我并不怕只怕拖累家裡、拖累村子。可是－－算了既然阿百雅禁有梦示一定是会保佑我们的。」
村长又嘆了口气装上了烟袋深深地吸了一口「算来阿百雅禁的那两个徒弟比我的年纪大一点点其中一个是我的远房表姊另一个就是那锦村投河新娘的正式男人。我表姊叫阿乌新郎一家是我们村的名字叫做黄石头不过我们叫他阿哑因為他小时候不说话寨子裡的人还以為他是哑巴。」
阮瞻和万里都没说话因為被这事实震惊了。没想到丛林怪人阿乌竟然是村长的表姊更没想到新郎是阿百雅禁的徒弟。
其实想想这很合乎情理他们既然怀疑新郎是幕后人而他的本领又那麼高几乎是用蛊的天才还可以轻易操纵动物和植物就可以他一定天生就有某种能力并师以一位高人。在这山裡还有谁比一位传奇的、几乎被奉為神的雅禁更有法力和巫力呢？！
「你们山外的人不明白在我们这裡有天授能力的小孩会被视為神子并不常见无论男女他们都会活得很久并且保佑这片山林。传说中要好几百年才出一个这样的能人。」村长吐了一口烟沉浸在回亿裡「听我阿爹说当年的阿百雅禁被证实有天授能力是神子后我们整座山裡的人都高兴极了因為有神力的人竟然在我们这一代出现是我们极大的幸运。大家本来都以為从阿百雅禁后要几百年后才会出现新的神子。没想到二十年后就出现新神子了而且竟然有两个就是我表姊阿乌和阿哑。」
「这个天授能力要怎麼证实呢？」阮瞻问。
「有的是神子降生时本地巫术高的道公道婆都会得到预兆知道哪家有神子降生；有的神子要长大些后才被现他们不用学习就可以制服普通的鬼并控制普通的蛊会由公认巫力最高的雅禁来确定具体方法我们凡人是不知道的。」
「怎麼和藏族的某些习俗相似？」万里小声咕噥一句继续听村长说下去。
「我表姊阿乌和阿哑都是在五岁时被现有天授神力的确认他们是神子的就是阿百雅禁。我家当时因為出了表姊这样的人有多麼自豪和欣喜就不用说了阿哑家裡更是扬眉吐气要知道他家一向被族人看不起。其实寨子裡的人不坏不会轻易排斥别人特别是同族的人。可是阿哑他爹是我们这儿有名的坏蛋又懒又混气死了自己的父母也没长进后来跑到缅甸那边去闯祸结果差点被当地的土著给杀了祭神。他虽然跑回来了却残废了再也不能危害乡里就靠著曾经被他欺负的乡亲们施捨点东西过活。后来他又不知道从哪裡捡来一个疯女人做老婆这才生下了阿哑。这孩子本来可怜有那样的阿爹和阿娘可他根本不和人说话一双眼睛瞪得人后背毛阴森森地根本没人敢靠近。不懂事的小孩子和不厚道的大人有时会欺负他他也不反抗要不是后来有人看到他和村子裡的狗说话寨子裡的人还真会一直以為他是哑巴。」
「和动物说话？」阮瞻又问了一句得到村长的确定后才明白為什麼幕后人可以轻易地用蛊控制动物和植物原来他天生就有这种了不起的能力。
这让他想起自己小时候当他被现有天生的阴阳眼能够见鬼并和鬼玩在一起的时候他立刻被当成怪物一样隔离开来四、五岁的年纪就要面对这个世界的猜疑、恶意和排斥似乎所有人都对他又厌恶又惧怕又冷漠那种骨子裡孤独和恐惧的感觉不是能够用言语表达的。
一瞬间他明白阿哑的心境有点同情他了。
「所以啊当阿哑被认為是神子他家的骄傲是不必说的。寨子裡的人也因為他们是神子的父母对他们好了起来他阿爹竟然也开始学好。」村长说著嘆了口气「本来一切很好的可是－－唉你们知道雅禁本来也叫禁婆的就是说雅禁全是女人只有女人才有可能把天授神力传给下一代而男人不会所以阿哑可以娶妻生子。那会儿正是文化大革命的时候要破四旧所有的道公道婆都要回家务农可在我们这些村民眼裡他们的地位还是很高或许就是因為这个当阿哑看中了那锦村的那个苗女后那苗女的父母非常高兴的答应下来也不管那女娃子自己是不是愿意结果－－唉！」
「可是这件事虽然很惨但有什麼不能说的呢？」万里把话题渐渐导入「我们在村裡打听的时候村裡的老人们都不肯说好像还很害怕后来生了什麼事吗？」
「那是因為阿哑还－－还－－」村长结巴了半天也没想到合适的词来形容这个让整个村子的老人都不敢提及的男人「他用狠毒的手段报復了与这件事有关的人。」
「怎麼回事？」阮瞻皱紧眉头知道村长要讲到事件中心了。
村长咽了咽口水显然还有点怕「你们去打听过新娘家的事了吗？」他问。
「问过了。」阮瞻老实回答。
「怎麼说？」
「说是新娘的父母相继去世死因不明。」
「唉果然还是这样说。」
「事情情况不是如此是吗？」万里追问。
这一带盛行蛊毒和巫术意识普通居民对能使用蛊毒的人和巫力一般的道公道婆已经很敬畏了对阿哑这种神子就更是又崇拜又畏惧。在当地民眾的眼裡一个地方都会有一个最厉害的巫师他会保佑一方平安但触怒他他也会不利於整个地区会降灾或有瘟疫。如果阿哑出於愤怒和羞辱而做了什麼大家联手瞒住结果是必然的以免触怒他做出对村寨更剧烈的报復。
一个从小备受污辱和冷遇的人一天突然成為了被所有人尊敬和惧怕的神子除非他心理素质强不然都会培养成狂傲且不容侵犯的个性。而黄石头也就是阿哑显然更偏执一点因為他这些改变是在他小时候就完成的那时候他的心智还没有成熟父母一个残一个疯从心理学角度上讲他性格的转变会更加剧烈。
所以当他的爱情和婚姻受挫后他因為羞愤而狂怒的可能性太大了几乎是必然的！
「先死的其实是他的父母。」村长摇摇头依然心有餘悸「那件事三天后他的父母就死了。死的时候脸上笑著好像看到什麼自己最想要的东西但身体却僵硬的像木头一样两隻手一直向上抓著至死不落下来。大家心裡都知道是怎麼回事但是不敢说出来只是没想到他可怕到连父母都要迁怒。他那几天很怕人又回到小时候那样不说话只要有人从他面前过去他就瞪得人心裡毛。我们都过的很小心不知道他要干什麼只见他每天满山遍野的乱走直到十天后的一个晚上那一晚那蔓村和那锦村失踪了二十多个人都是和这个婚礼有关的人包括新娘的父母那个知青因為回城了所以并不在此列。」
「那晚到底生了什－－」万里是急脾气忍不住催促却被阮瞻用眼神阻止要他安静下来听村长讲下去。
本章结束