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第一卷 人世间 第一百九十六章 五毒秘篆

作者:癸变泉 下载:流浪仙人TXT下载
    四个新芽女神的中年牧师知道他这个外乡人不了解情况,便解释道:“不错,它就是祝福,放在这里可以保护小水库不受寻常敌人的侵害。”

    东子听了便摇头说道:“但它太小了,毒死一两个敌人还行,敌人多了它又如何应付?再说此处有大群的狗头蜥蜴人活动,就靠它一个是防不住的。要么多放几个?”刚说完便看到几个牧师面色古怪的耐心解释道:“不必要那么多,一个祝福就够了。不信的话,您看水塘里。”说着都一指水塘的中心。

    东子刚一回头,便惊见一个大如敖犬的身影浮现在水面下放----刚才那个蛤蟆竟从超小型生物变成了中型生物!这不是“巨虫术”吗?

    此时却听几个牧师说道:“它现在一口便可以活吞一个前来骚扰的狗头蜥蜴人了。而且它还被赋予了剧毒喷息和改变体色的能力,可以蹲伏在池塘外边假扮石头等物,然后出其不意的偷袭敌人。”

    东子大奇,一般的巨虫术只能将虫类生物变大,全无法将青蛙蛤蟆等两栖动物变大,更别说附加一些能力。而新芽女神这个弱等神却可以制造出这种玩意儿?还真是罕见啊。于是连忙问道:“这是不是巨虫数?是不是你们刚才放在它嘴里的那个神符在其作用?”几个牧师一齐点头道:“正是神符的作用,它是从普通的巨虫术改进而来,不但能变化体型,还可以让持有神符的虫子长久的保持变化的形态,甚至具备少量特殊的能力。不过您不用担心,有了神术的影响后它不会伤害一切善良或中立、且不惧敌意的人。”说着便带着众人来到旁边预备开掘水渠的地方。这次是另一人拿出了另一个小箱子,然后从中端出一个比巴掌还长地黑黑大蝎子!

    然后一人开始手捧着蝎子吟唱祈祷,另几个人则轮番挖掘出一个半人高的较深小洞穴。事毕后也是拿出一片小树叶般的神符贴于蝎子的腹部,只见牧师念动咒语之后那神符便化入蝎子的硬甲之中,成了一个虫甲上的怪异符号。将蝎子放入洞穴之后它便在神符地作用下慢慢变大。只到变成一个略大于家犬的体型,就这么很老实的呆在小洞穴内。

    东子忽然轻笑着问道:“这个祝福又有什么能耐?还有,你们的祝福除了这蛤蟆和蝎子外还有什么祝福?”

    几个新芽女神的牧师七嘴八舌的说道:“这个祝福有虔诚护盾、抵抗元素和人类定身术,对付一般的狗头蜥蜴人是绰绰有余了。”又有人介绍道:“我们的祝福有很多,其中五种最为常见,除了蛤蟆、蝎子外。还有蜈蚣、蛇和蜘蛛。”

    东子微笑着点了点头后,忽然问道:“都是些毒虫啊,是不是要靠这些毒虫来防止其它虫子或小动物蚕食庄稼与植物?”而对方也是略微点了点头,说道:“我们只是听说最初是这样的。不过还有其它地功用,比如蛤蟆还可以用来乞求降雨、蜘蛛与蝎子可以用来保护神庙。”

    东子却在暗自寻思:这些毒虫的种类和功用倒是与《五毒秘篆》的旁门术法有些相似呢,此经将蛊虫之术与五行之术接合起来,将五毒化按五行而分,蛤蟆为水、蜈蚣为木、蛇为火、蜘蛛为土、蝎子为金。再以内外五行之法开始祭炼,所出地蛊虫可大可小。还善于显隐变化。虽不是什么高妙之术,但对付寻常人和修为不高之辈是足够了。这新芽女神的五种祝福的功用似乎与《五毒秘篆》大同小异,或许可借他们的神符瞧一瞧。好分辨出此世界的神符与地球之符篆到底有何异同!何况他们的法术源自巨虫术但又与巨虫术有很大差别,若是比较其中的异同还能知道这些法术的关键点,通过这些关键点的比较在反推符篆改进之法,然后通过符篆改进地结果来反推这个世界的仙法要领啊!

    于是微笑着说道:“这神符果然奇妙,可否借我一两个瞧瞧?”谁料四个牧师愣了一下后,相互交头接耳了一阵,其中一人便开口道:“不知我们能否瞧瞧您做的那种可以让树木快速结果的符文?”

    东子闻言暗自思量道:几个人不会炼之术。就算把符篆给他们。他们也难以复制。再则那个果实异变地符篆也只是个下乘地篆法。给了也算亏。于是就点头答应道:“那种符文我现在没有多余地。还要回到法兹努拉村再重做一个。到时候我们同时交换一个如何?”

    几个牧师面有喜色地答应了。此时已经到了午饭地时间。众人各自分团坐下。各吃各地。福尔科和一众宝石龙脉食人魔们皆有大块地肉干下口。少数人似乎还带了此地非常罕见地酒水!东子四人只带了些干粮和大如苹果地变异核桃。便拿出来分与乐琳、刚鬃毛毛猪和嘟嘟吃了;剩下地四个新芽女神地牧师最是寒酸。除了些干地不能再干地干粮外就只有一些不知是咸菜还是酱菜地玩意儿将就着下口了。真像清末民初地贫苦小农一样。

    东子把几个开了壳地大大核桃塞给嘟嘟后说道:“帮我把这几个东西送给那几个牧师去。就说我请客。”嘟嘟欣然地悄悄跑过去。把东西递给了几个牧师。那几个牧师都转过头来微微欠身致谢。

    大家正继续吃着。东子却发现嘟嘟没有回来。反而是悄悄跑到几个宝石龙脉食人魔地脚下捡些零碎地肉丝。它甚至还专门携带着一个陈旧简陋地皮口袋。一缕一缕地捡着。还要像餐桌下地麻雀一样。小心翼翼地提防周身那些壮如假山地食人魔们。免得被其中某个家伙一不小心把它压鼻扁了。

    等这个小家伙回来了。东子调笑道:“看你地动作很熟练嘛。简直比那些鸟雀还灵活。是不是以前经常练过?”然后就看到嘟嘟一边检查着皮口袋里还没有一把多地碎肉丝。一边随口说道:“以前在部族里地时候他们全都排挤我。很多时候我就只能捡他们地东西吃了。所以就练出来了。”

    东子接着问道:“为何要排斥你?看你各子小了?不会吧。我看你地骨架也不算小啊。肉质也还算不差。好好干地话。至少也可以混个小头领当当。是不是做了什么出格地事情?比如得罪了族长?”

    而旁边的嘟嘟则认真的收紧了口呆,说道:“不是族长,是得罪了族里的库图马克神地牧师。我以前的确是部族里的战士头领,仅次于帕奇帕拉。但我不像帕奇帕拉那样总是巴结部族里唯一的牧师朴瑞森,于是朴瑞森牧师就说我的想法是对神的不敬,但谁都知道我的想法其实是最佳途径!所以他就说神降下了谕旨,既不让我当战士也不许我当挖掘工,而是把我从一个头领扁成了族里地位最低的杂工。后来还想变着法儿暗杀我!所以我就逃了出来。”

    东子闻言,非常感兴趣的问道:“你地方法最好?是用来干什么事情的方法?”却听嘟嘟说了句惊人之语:“我们那个部族和另一个部族有仇怨,相互都向干掉对方。而敌对部族的旁边就有一个绿地精部族,他们世代为仇。我地想法是联合敌对的部族干掉雪山里的绿地精部族。然后将他们的地盘划分成两半,我们两个部族各占一半儿。如此一来就不必为了水源和猎场的问题相互争斗了。您说。我的想法是不是最好的?”

    东子耸了耸肩道:“我不了内情,只不过听起来还不错。然后呢?那各叫朴瑞森的牧师就反对你?那他想怎么做?”旁边的嘟嘟立刻纷纷不平地说道:“他?他什么都不想做!哼!他除了叫大家拼命的挖洞躲避敌人,就没有其它更好的简易了!挖洞、挖洞。每天挖那么深的洞干嘛?除了浪费食物还能带来什么?真不知道他和那个库图马克神到底在想什么?”

    东子闻言又瞧了瞧他胸前那个简单的木雕巴哈姆特龙神徽记,笑着问道:“据我所知你们一般都信奉库图马克神吧。为何唯独你却信奉了巴哈姆特?那个牧师贬斥你是否也有这个原因?”谁料却听嘟嘟出言反对起来:“谁说就我一个?部族里还有一些战士头领也暗中信奉巴哈姆特神呢,这事儿大家都知道,只是不敢明说罢了。我猜朴瑞森就是拿我开刀,以此来震慑其它信奉巴哈姆特神者。”

    东子略感奇怪:本以为狗头人都像书中所说的信奉本族的神祗库图马克,谁料根本就不是铁板一块,还有不少信奉善龙之神的。看来书中所言也片面的,现实远比书本复杂地多!呵呵,说起来他这样的家伙也算是个“叛族贼”呢。于是饶有兴趣的问道:“既然信奉的巴哈姆特神的人数不少。为何不见他的牧师?只要你们部族中有那么一两个便足以和他抗衡一下了啊。”

    嘟嘟刚才还激愤的神情顿时颓丧下去,只是嘟噜道:“可能是我们的体内的龙族血脉太单薄了吧,所以巴哈姆特神没有注意到我们地祈祷。但我相信总有一天他会听到我们地声音!”

    东子忽又问道:“既然他不能赐予你力量,你为何要信奉巴哈姆特?继续信奉库图马克神不是很好吗?他可是你们的种族神呢。”谁料嘟嘟立刻反驳起来:“但他太狭隘,眼光差而复仇心又重,成天想着干掉其它种族,却从来不好好想想如何联合其它种族来办好自己地事情。所以干什么事情都像土匪一样,只会耍些小聪明而已。我才不想信奉这种一没见识、二没自知之明的狂妄者呢。”他停顿了一下,消了消气后又说道:“但是伟大的巴哈姆特神就不一样。他不但强大而且很有远见,并且在他的带领下可以让狗头蜥蜴人团结起来,不再像现在这样相互杀来杀去,然后让混蛋绿地精收益。”

    东子正欲再问,忽然从远远的半空中传来一个声音:“艾力露大德鲁伊,终于找到你了!我想做您的学生!”

    众人抬头一看,竟是一个在空中急速“凌空而行”的身影,踏着虚空如踏平地一般!带跑得近了便发现居然是个骑着四撩大野猪的半身人,这不是被风暴萨满们收留在山内当玩意儿的半兽化者奈苏斯吗?这家伙虽然很少有人感兴趣。但名声却是不小啊。谁叫他是那因图过内唯一一个半身人呢?何况还是个半兽化者。

    福尔科和旁边所有的人。皆吃惊的看着那个还没有自己半条腿高地小子稳稳的骑着大野猪从天而降,此景颇为神奇。翻身下“猪”后他径自跪到“艾力露大德鲁伊”身边。叫嚷着要做他学生:“这些天来我一直练习您教导我的远古德鲁伊秘术,现在我可以感觉到各个内脏在协调一至的运行着,不再是一个个单独的内脏。而是犹如锁链般环环相扣的成了一个完全地整体。它们相互推动着形成了一些很微妙的变化,让我生命本源的力量展现出来了。我知道这就是我此生在寻找的道路!如果您不嫌弃我是个半兽化人,我愿意作为您的学生,终生追随在您的作用。”

    东子却神色淡定的抬了抬手,一边示意他起来,一边说道:“我从来不以血脉来仰视一个人或者蔑视一个人。你是不是半兽化人并不重要,重要的是,你刚才说让生命的本源力量展现出来了。那你就展示一下给我看看。”

    奈苏斯立刻兴高采烈地跳起来,说道:“您看。我现在身上已经有了防护秩序的超自然力了,是永恒具有的那种!”他又抬手一指身旁那个大如青年水牛地四撩大野猪,瞬间施加了一个超自然力的牛之力量。然后激动的说道:“这个是刚刚才获得的能力----可一日使用三次的超自然力牛之力量还有这个”说着对着自己的皮甲一指,又瞬间对自己施展了一个超自然力的魔化防具。

    只见他周身皮甲上都泛起一阵若有若无的淡紫色光泽,极为好看。当然效果也是不错,只见他挥起腰间的短剑望自己身上地皮甲猛刺,似乎是像自杀一样!

    但每刺一下都只是发出了“砰、砰”的闷响,却刺不进去。奈苏斯一边演示一边手舞足蹈的狂喜着说道:“您看,现在有了一日施展三次类法术魔化防具,我的皮甲都可以和锁甲像媲美了。而且这两种能力是一齐出现的,我相信这些类似力量领域神术的能力就是我生命的本源力量展示出来后的结果!”

    他高兴的都有些语无伦次了:“我喜欢那种修习秘术地感觉。我喜欢看到生命本源之力的不断涌现、我更喜欢那种宁静中孕育的奇妙变化。所以我非常希望做您的学生,即便您要我上刀山下火海我也愿意!”

    东子却出人那意料的摇了摇头说道:“你错了、你错了。你的这些能力不是什么生命本源之力,而是兽化血脉的能力,只是被真正的生命本源之力激发出来罢了。事实上你所谓的内脏联合运行也是血脉地力量,或者说是温血动物这个大血脉地力量。依然不是什么生命本源之力。我所说的生命本源力不是什么奇异地能力,虽然我用了一个词语力来形容它,但却是为了表示它的真实不虚、它那对一切事物来说都不可或缺功能。这对常人来说是非常难以理解的。也是极难学的,不是光靠天赋或运气就能学会的。其中艰辛不足为外人道啊。”

    他又对一脸失望的奈苏斯说道:“你也不用灰心!你可知道我上次传给你的锻炼兽魂之法其实是从《大力频那药叉经》里演变而来的。等会你随我回去,检查了你兽魂的状况后。我便把完整的经写给你。此种方法正好符合你的血脉特征,可以让你的血脉力量充分发挥出来。”

    旁听的福尔科等大家伙们忽然插嘴进来:“您是说有方法可以发挥一个人潜在的血脉本能吗?加入是龙脉的话,您的方法能不能引发出来?”

    东子略一迟疑便说道:“奈苏斯是有兽魂的,你们没有兽魂之类的东西,这一类的方法就不能用了,至于其它的方法嘛,我还要仔细想想。”

    所有人回到法兹努拉村时又是黑夜将临的时候了,在村口东子告知新芽女神的牧师,制作一个“果实异变”的符篆大概需要一两天的时间。请他们暂时在这里住下。带符篆炼成,且交换了神符后才离去。

    至于福尔科等人。则是在村外扎营。光是那些帐篷便已是颜色漂亮、纹路工整,好似度假用的。他们自然不肯处在简陋的青灰色村子内了。于是三个队伍就在村口各自告别了,东子却带着乐琳、嘟嘟、奈苏斯等人来到自己的大屋内,吩咐道:“你们并排坐着,我要仔细观察一下兽魂的情况。”
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流浪仙人介绍:
照透五蕴滔滔念,
冲破执相阴阳天。
智出慧海升火莲,
我乃天外一野仙。
这是一个绵延三百年的故事。
它是一个异世德鲁伊的故事,
也是一个旁门散仙的故事。