许多动漫的研究者在本源世界的文化中。找到了可以解释父亲存在的说法。那就是卡拉巴教派，卡巴拉是犹太教中的一种试图去解释。上帝与凡世之联系的方法。事实上“全是一。一是全”的说法也来自这个教派。父亲似乎与卡巴拉中的存在本质的联系。
邪恶在卡巴拉中存在于上帝意志的空缺之处。因为上帝无处不在，上帝至善。所以邪恶只有可能在上帝缺席时才能存在。上帝之所以不在场，是因为他从现实中将自己的意志收回，为的是给人类以发挥自由意志和自治的空间。这就使邪恶，或者进入了世界。
不过，。他并不没有物质世界之中的真实存在，它总被描绘成上帝之光的阴影暗面。或者是被称为自然宇宙的寄生虫。
它构成了现实的存在，但是又不具备生命或者其自己本身的存在。只能如寄生虫一样过活，而且还会在上帝用其意志。充满宇宙之日便会自然毁灭。这一点在钢炼的最后，父亲本质暴露在物质世界之中，然后便被泯灭在真理手中时，获得了强有力的证实了。
父亲大人可能就是一种存在形式。当被从烧瓶中创造出来时。它是一个怪异的具有不知其如何获得的知识的东西，标示着它那捉摸不定的本体的存在的，是只能在封闭烧瓶中生存的方式。（虽然这种存在是无形的）。
“父亲”是被霍恩海姆的主人用，还是努力时霍恩海姆的血创造出来。这就是其寄生本性的一个例子除非有人类的创造和人类的血，否则无法获得物理形态。（而且由于是在利造之初，它仅仅得到影子这种最缥缈不定、最孱弱的存在形态。）
“小父亲”最初存在形态是阴影，这与卡巴拉中描述的相当一致上帝意志的影子。因为它的存在只能藉由上帝的缺席。所以只能存活于一个小小的烧瓶里，一个很小的空间中，才好把上帝（真理）的存在驱逐出去，因为剩下的物理世界都是属于上帝（真理）的。这也解释了父亲为什么从来都呆在地下。那由无数管道建筑的地洞里，平且需要凭借躯壳才能存活。（躯壳就是大号的烧瓶）
它的寄生本性在它必须需要人类为它创造一个更好的、人类灵魂集合成的身体上（他自己还做不成这件事儿）得到了更大的体现。有趣的是父亲大人随着时间流逝在逐渐衰老。而霍恩海姆没有。
这也许就是由于父亲大人是个寄生者，必须时时刻刻从灵魂中汲取能量，来维持自己在这个世界中的存在，而霍恩海拇由于具有天然的灵魂，所以没有这方面的问题。在漫画中绝大部分时间里，父亲大人仍旧需要人类来为其计戈行恶，需要人类做祭品一一他自己没那个本事。
值得注意的一点还有霍恩海姆提到说父亲大人是仍然是受困的（漫画第七十八话，七大原罪）一一它的确北以前强大得多，但是它仍然只能存在于一定范围之内。也许新国人在亚美斯特里斯感觉到的怪怪的地方就是神灵（龙脉）的某种缺失吧。
“这可真让人吃惊呢！居然能够从库拉多尼身体的夹缝中出来这个声音的主人在语句中表现出了惊讶，但是从语气来看这声音的波动实在太过平淡了。那个身穿白袍长袍金发金瞳的苍老男子。从黑暗中的王座上站起缓缓的走了出来。
沐羽晨仔细的打量着，这个在钢炼世界中制造出所有风云的人物。若非那庞大的人之涌动的不详气息，这个男子看上去似乎并没有什么太大的特点。除去那臭屁的高傲气氛。以及无视凡人存在认为自己高贵的傲然。
“霍恩海姆？”爱德华惊讶的几乎说不出话来，那叫着自己父亲名字时的语气。真正是千回百转一般。
。钢铁的手和脚，铠甲？”父亲几步就走到了爱德华和阿尔冯斯的身边，仔细的打量起两人来。“是艾尔利克兄弟吗？”
错误的将父亲大人误认为自己父亲的爱德华，从对方的语气中否定了自己的判断。虽然很久都没有见过自己的父亲了。但是爱德华还是不会认为，霍恩海姆会不认得自己，那是源于血脉的感觉。
虽然没有了多少情绪，但是对于将自己带到这个世界的霍恩海姆，父亲似乎还是抱有着某种别样的心情。似乎是出于父子三人都是人柱的关系，基本上没有多少表情的“父亲”居然和艾尔利克兄弟聊起了家常。
“霍恩海姆不可能死掉。但竟然还生了孩子。
配合着“父亲”的自言自语。以及爱德华的打闹。真是和谐的正派和反派聚会啊！没有父亲大人的命令，库拉多尼和恩维都十分安静的在一旁等待着，至于沐羽晨和姚麟则已经被完全忽略了。
沐羽晨不停的打量着四周的环境，满脑子都在计算着过一会开打了，怎么样才能避免自己成为父亲的重点打击目标。即使现在它的能力还没有到达数峰状态，置于凭借自己的力量干掉对方，沐羽晨基本是不抱希望的。
就在沐羽晨思考着的时候，顶着霍恩海姆躯壳“父亲”挥手之间治愈的爱德华的手臂和肋骨的骨折，并将阿尔冯斯盔甲身体的缺失，在不损失其它部分的情况下修复了过来。
“你们可都是珍贵的人才呢！可要好好爱惜自己身体哦”。父亲的语气再次回到了那种干巴巴的味道，仿佛在对着自己所必须的工具进行保养。
本章结束